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而这段契丹文字，围绕的就是宣抚使的事情，按照上面的言语，狄进是三元魁首出身，得太后、官家信重，又提出《定边十策》，经略安抚河东，攻灭西夏时出了大功，如今他停留在河西不走，要的就是这个宣抚使之位。

野利氏现在既然投靠了宋廷，就该知情识趣，与这位河西的最高执政攀上紧密的关系，那还有什么，是比任命前的造势，更容易表明立场的呢？

平心而论，看了这段言辞恳求，鞭辟入里的话语，别说党项人，就算是见识不深的宋廷底层官员，都容易被说服，然后争着上前搏一个拥护之功。

天冷了，给相公加一件衣服！

对于天高皇帝远的河西来说，真要是宣抚使坐镇，与土皇帝也真就没什么区别了。

不过正如杨文才刚刚所言，野利氏不是那种没有见识的浅薄妇人，此人长袖善舞，历史上也是李元昊的内助，贤不贤不知道，但确实帮自己的家族登上了高位，可惜恰恰是功高震主，被血腥镇压，由没藏氏取而代之。

这样的人物，如果只因为一封信件，就进行这种政治赌博，未免太过儿戏，这位野利夫人愿意冒险，野利旺荣和野利遇乞也不会同意。

所以狄进只是把对方契丹语的措辞，默默记在心里，就不再关注这段煽动性极强的话语，看向后半封。

这一看，不禁皱起眉头。

居然不认得。

杨文才在边上介绍道：“禀相公，这应该是一种西域文字，瞧着行文如此流畅，不会是小国，属下来时询问过，似乎是大食文字。”

狄进直接把后半封信的三张纸递给他：“译出来给我。”

“是！”

杨文才办事效率往往极高，但这回也用了大半天的时间，才匆匆赶回，惭愧地道：“禀相公，这确是大食文字，乃贵族所用，如今便是生活在西域的人，都没多少认识了……好在兴州城内还有不少回鹘人，其中两名学者半猜着译了出来，据他们所言，写信之人明显是有意不让外人知晓其中的含义，故意模糊了许多字句，所以肯定不会完全准确！”

“喀喇汗王朝么？”

狄进看着信件，心中浮现出这個时期西域的大致情况。

大食是唐朝的称呼，用后世熟悉的名称，就是阿拉伯帝国，但到了宋朝时期，对于大食了解很少，误将回鹘人建立的喀喇汗王朝也当作大食，实则两者是从属关系。

明面上的从属，现在的阿拉伯帝国已经名存实亡了，各地封建主拥兵割据，独霸一方，实力尚且不足喀喇汗王朝，正如西域将辽国误认为中国一样，都是错误，却又有着几分必然性的联系。

恰恰是辽国创立不久，喀喇汗王朝就主动地与其建立了外交关系，辽国记录的也是大食，之前狄进出使辽国，入主四方馆的时候，里面就给各国使臣居住，“大食”和波斯的使臣就在其中。

两国如今正是联系紧密的阶段，太平元年，即十年前，“大食”国王一再为王子册割求婚，辽帝就将侄孙女耶律可老公主，嫁给王子册割为妻，双方建立了舅亲关系。

按照历史上原有的轨迹，百年后，辽国在金人的进攻下，面临崩溃，皇族耶律大石又率众西行，意欲借助“大食”兵力，以图中兴。

中兴没成，耶律大石倒是在西域迅速崛起，创立了偌大的西辽帝国，死后都安葬在原喀喇汗王朝的政治中心，巴拉撒浑城郊。

如果现在是汉唐时期，狄进会对西域很感兴趣，可惜正如之前刘六符拱火，让宋军趁胜追击，高歌猛进，直接杀出玉门关外，辽人恨不得宋军远行西域，在那里耗损国力，而宋人则要警惕于穷兵黩武的远征，脚踏实地地收回中原失地。

所以无论是如今四分五裂的大食，还是即将分裂为东西两部的喀喇汗王朝，